مأتي درهم ( 1 ) . 4 - تفسير العياشي : عن أبي الربيع مثله ( 2 ) . 5 - قرب الإسناد : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أن عليا عليه السلام كان يقول : لا بأس أن تحج المرأة الصرورة مع قوم صالحين إذا لم يكن لها محرم ولا زوج ( 3 ) . 6 - التوحيد : أبي وابن الوليد معا ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن رجل مات وترك مائة ألف درهم ولم يحج حتى مات هل كان يستطيع الحج ؟ قال : نعم إنما استغنى عنه بماله وصحته ( 4 ) . 7 - التوحيد : بهذا الاسناد ، عن ابن عيسى ، عن علي بن حديد وابن أبي نجران عن محمد بن حمران . عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : رجل عرض عليه الحج فاستحيى ، أهو ممن يستطيع الحج ؟ قال : نعم ( 5 ) . 8 - التوحيد : ابن المتوكل ، عن الحميري وسعد جميعا ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " قال : هذا لمن كان عنده مال وله صحة ( 6 ) . 9 - التوحيد : أبي وابن المتوكل معا ، عن سعد والحميري معا ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن العلا ، عن محمد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " قال : هذا لمن كان عنده مال وله صحة ( 7 )

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 453 . ( 2 ) تفسير العياشي ج 1 ص 192 والآية في سورة آل عمران : 97 . ( 3 ) قرب الإسناد ص 52 . ( 4 ) توحيد الصدوق ص 356 طبع إيران سنة 1321 . ( 5 ) توحيد الصدوق ص 356 طبع إيران سنة 1321 . ( 6 ) توحيد الصدوق ص 356 طبع إيران سنة 1321 . ( 7 ) المصدر السابق ص 359 والجواب فيه قال يكون له ما يحج به ؟ قلت فمن عرض عليه الحج فاستحيى ؟ قال : هو ممن يستطيع الحج .